Reconceptualizando
nuestro sistema de dinero. Eduardo Juanes
La
mayor parte de la población se ve atormentada bajo la etiqueta de
deudor a través de los préstamos o tarjetas de crédito que emiten los
bancos. En realidad la figura de deudor es necesaria para que un banco
fabrique dinero de la nada (lo cual es absolutamente ilegal, ya que
nadie puede prestar lo que no tiene). Mucha gente cree que el dinero se
imprime y espera a ser prestado, cuándo lo que ocurre es que el dinero
se crea en el momento de la firma del crédito hipotecario, es decir que
que el banco necesita que una persona se endeude para crear el dinero
con el que se endeudará. Por lo mismo, es común que los bancos no
tengan la liquidez necesaria para dar grandes cantidades de dinero, por
lo que hacen campañas en las que rifan objetos para que a través de
pequeños depósitos, junten la liquidez suficiente para darle su dinero
a algún magnate.
Esta cadena de economía inefectiva cada vez es más grande. Como
consecuencia, están las enormes deudas que tienen los países entre
ellos. El PIB per cápita en 2007, medido en dólares, era de $10,722.00.
En el 2011 se ubicó en los $10,483.00 dólares, es decir que el mexicano
promedio tuvo menos riqueza hacia el final del sexenio. El limitado
crecimiento económico que ha experimentado México se ha traducido en
una caída de los indicadores sociales. Según las estadísticas de la
Cepal, la pobreza y la indigencia en México pasaron de 31.7% y 8.7%,
respectivamente en 2006, a 36.3% y 13.3% en 2010, un incremento de 4.6
puntos en cada caso a lo largo de cuatro años. Mientras existan más
deudas se genera más dinero. Lo reprochable en el Error de Diciembre
fue que las deudas crecieron de manera abrupta. Quien tenía deudas era
el pueblo, mientras las corporaciones y los empresarios detrás de
ellas, apoyados por Salinas, eran a quienes se les debía.
El nuevo orden mundial diseñado por los banqueros separa y destruye a
los pueblos, fortaleciendo y uniendo a los estados bajo la coacción
económica del sistema bancario mundial. Ejemplo de ésto es cómo a raiz
de la aparición de la guerrilla del EZLN en Chiapas en 1993, ocurrió
una devaluación importante en México entre 1994 y 1995 mediante una
fuga de capitales. En respuesta la Junta del Buen Gobierno creo BANPAZ
(Banco Popular Autónomo Zapatista) y BANAMAZ (Banco Autónomo de Mujeres
Zapatistas). Estos sistemas han permitido el desarrollo de milpas
colectivas de frijol, maíz, colectivos de ganado, colectivos de
tiendas, colectivos de pollos, incluso hubo una granja de pollos, en la
que de vez en cuándo mataban uno o dos pollos para hacer tamales. De
esta manera juntaron el dinero para un molino de nixtamal, generando
así empleos a partir de sus pollos de rancho. En 2005 se inició
Possibleworlds como un proyecto en adhesión a la Sexta Declaración de
la Selva Lacandona del EZLN. Possibleworlds (el servidor de Internet)
se lanzó como el cuerpo político y SpaceBank como el órgano económico a
cargo de cumplir la salud financiera del proyecto. La idea era muy
simple: lograr otro tipo de política en Internet a través de una
infraestructura con autosustentabilidad económica. A través de
convertir a los usuarios en socios de otro tipo de política en
Internet, y mediante la creación de una economía cooperativa
autosustentable se ha podido financiar todo el contenido que aloja el
server.
En 2010, Fran Ilich, dueño de SpaceBank y Possibleworlds, con su
conglomerado mediático Diego de la Vega, hizo una cierta cantidad de
dinero en efectivo a través de Google Adsense. Aunque era poco, en
cierto modo el dinero representaba el PIB del conglomerado en 2010. El
13 de enero de 2011, diez mil pixeles (1/10, 000) de un Girasol Maoísta
Digital fueron acuñados y por voto democrático distribuidos al día
siguiente con un enfoque de mercado socialista: la asignación de los
píxeles de un DMS como presupuesto para la empresa Diego de la Vega.
Estos 10.000 píxeles representan un año de la empresa, y a través de su
uso, se generó el comercio suficiente para activar la economía de la
comunidad virtual y socializar la red del girasol. Hoy en día la moneda
se llama Digital Material Sunflower y es una moneda virtual respaldada
por trabajo inmaterial, materias alternativas, metales preciosos, y una
variedad de monedas globales.Los DMS se pueden adquirir en SpaceBank,
los cuáles se pueden gastar en la red o invertirse en el Brooklyn Stock
Exchange.
La ventaja de las monedas locales, como lo son el DMS o el Tumín en
Veracrúz, es que consisten en un método de intercambio de bienes y
servicios que se destina para complementar distintos medios de
comercio. Al mismo tiempo, mejora la riqueza de la comunidad. Las
monedas locales circulan en una región determinada, por lo mismo el
dinero no sale de la zona porque el comercio está restringido por los
límites de divisas. Desde septiembre del 2010 circula el Tumín, cuyo
significado en totonaca, es dinero. Lo curioso con el Túmin (y lo que
lo salvó), es que a diferencia del dinero, el cual en la actualidad ya
no está respaldado por oro, plata o cualquier otra cosa parecida, es un
sistema solidario de trueque en el que el dinero se respalda por lo que
las personas dan o hacen a cambio. Por otro lado, los banqueros hablan
de ratios de reserva. Dichas "reservas" a las que se refieren son en
realidad deuda pública. Es decir, que incluso las reservas son deudas y
que todo nuestro sistema monetario internacional es puro dinero
fiduciario desde el principio hasta el fin. Por lo tanto, es necesario
empezar a valernos por nosotros mismos y generar sistemas monetarios
locales. Un ejemplo de esto es el Brooklyn Torch, una moneda local que
busca un intercambio a través de un papel moneda en el norte de
Brooklyn. Estos circulan y dan apoyo a la comunidad del norte de
Brooklyn, generando comunidades más efectivas que mejoran la
integración social y económica. Detrás de esta nueva divisa neoyorkina
está Mary Jayz, artista conceptual, quién espera que su divisa
contrareste las ventas en línea y mantenga el dinero fluyendo en los
pequeños comercios al norte de Brooklyn, considerando al dinero como un
mecanismo más que de intercambio, de comunicación.
Las raíces del Brooklyn Torch encuentran su lugar en el Ithaca Hour,
una divisa local que se ha usado en Ithaca, NY desde el 91. Un Ithaca
Hour vale $10.00 USD, y es sugerido como el pago por una hora de
trabajo. Del 96 al 2000, cerca de 100 negocios, muchos de ellos en Park
Slope, apoyaron una divisa llamada Greenbacks. En su cúspide, llegó a
haber el equivalente de casi $100,000.00 USD circulando. El Brooklyn
Torch vale lo mismo que el Dólar Americano y ese siempre será su valor.
La diferencia es que el respaldo se hace a través de empeñar cosas las
cuáles respaldan la divisa. La importancia de generar divisas
alternativas es que con una buena cantidad circulando, cómo fue el caso
Greenbacks, podemos evitar en un buen porcentaje la manera en la que la
clase media y baja se endeudan a causa de los bancos. La razón por la
que los bancos necesitan a los deudores es porque todo el suministro de
dinero no está respaldado más que por deudas, y si todo el mundo pagara
las deudas de golpe, entonces dejaría de existir dinero en circulación.
Cerca de 166 mil personas con
tarjetas de crédito le deben a más de tres bancos.
Carlos Salinas de Gortari y
Ernesto Zedillo Ponce de León en 1993.
Letrero Zapatista en las
Cascadas de Agua Azul, Chiapas.
