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Saturnino Herrán

Leba





Dentro de la pintura mexicana, se cree que no es hasta la aparición de pintores como Julio Galán y Agustín Portillo que se abre pie a la escena de la pintura gay en méxico. Sin embargo mucho antes de ellos Ángel Zárraga, miembro fundador del Ateneo de la Juventud, llamado por Appolinaire el ángel del cubismo y Saturnino Herrán consolidaron la mayoría de las imágenes más representativas de la cultura queer dentro de la pintura mexicana. Ángel Zárraga, con una beca de Porfirio Diaz estudió en París. En 1911 vivió con Modigliani, quien incluso sirvió como su modelo pra su cuadro Martirio de San Sebastián.

Saturnino Herrán se mudó a la Ciudad de México en 1903 para completar sus estudios, asistiendo a las clases nocturnas de Julio Ruelas en la Academia de San Carlos. En 1904 fue de los contados alumnos de Antonio Fabrés en la Escuela Nacional de Bellas Artes, donde sus compañeros fueron Diego Rivera y Roberto Montenegro.

Mientras que la obra de Zárraga comienza a explorar la noción queer en México, Saturnino Herrán llevó la noción a un nivel superior, creando un banco de imágenes para lo que vendría a ser una diversidad sexual entre castas. Aunque la mala crítica consideraba sus pinturas como manieristas y afeminadas, Herrán reconfiguró dioses prehispánicos y cuerpos indígenas adaptándolos a su manera de percibir el cuerpo, poblando así sus imágenes con seres de rara belleza. Aunque se cree que Herrán era homosexual, en 1914 se casó con Rosario Arellano. De cualquier manera, la relación más fuerte que mantenía, era con su amigo el poeta Ramón López Velarde. Curiosamente, Herrán se unió al movimiento muralista, buscando consolidar una pintura que retratara a los indígenas de México. Por otro lado, el Ateneo de la Juventud y López Velarde apenas ocuparon el tema.

La llegada de Tórtola Valencia a México influenció radicalmente la visión de Herrán y apuntó hacía uno de los mayores futuros queer que ha visto la pintura Méxicana. La bailarina budista, vegetariana y morfinómana, abogó por la abolición del corsé que impedía el libre movimiento femenino, y apesar de tener a varios hombres como amantes vivió la mayor parte de su vida con Ángeles Magret Vilá, a quién adoptó como hija para guardar las apariencias. Herrán comenzó a hacer apuntes con ella y otras modelos para reconfigurar la imágen de Tórtola en un hombre, creando la dama del mantón. Al poco tiempo Herrán generó otra imagen de gran importancia para la comunidad queer oaxaqueña, su cuadro La Tehuana, en la que muestra el cuerpo del hombre transformado en una Tehuana.

Mientras se acercaba al climax de su carrera, murió el 8 de octubre de 1918, en la cumbre del renacimiento estético en el arte mexicano.




La Tehuana (1914)
Óleo sobre Tela, 105x75cm
Col. Museo de Aguascalientes INBA


IZQ:El beso de la muerte,      Revista Gladios N1, enero 1916

DER ARRIBA:Tórtola Valencia con estudio de estefanía s/f,
carbón sobre papel, 21.3x34cm Col. Sra Alicia G. Viuda de Herrán.

DER ABAJO: Tórtola Valencia s/f Carbón y lápiz sobre papel
16x15.5 cm
Col. Sra Alicia G. Viuda de Herrán.


La dama del mantón s/f
Óleo sobre Tela, 110.5x160 cm
INBA







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